Kto má svoje ideály rád, nech neriskuje. Čítať
Strindberga znamená poriadnu porciu cyniz-
mu a krutosti. A pritom nejde o súčasného au-
tora, ktorému – ako to býva bežné – nie je nič
sväté a vysmieva sa aj z tých najvznešenejších
citov a inštitúcií.
Švédsky klasik zomrel pred viac ako sto
rokmi. Tento dramatik, spisovateľ a maliar
býva považovaný za jedného z najvýznamnej-
ších švédskych autorov a za otca moderného
divadla. V Príbehoch zo života manželského
je zrejmé, že nejde o akademickú teóriu vy-
mýšľanú po večeroch. Strindberg sa narodil
do rodiny kupca a bývalej slúžky. Určitú dobu
žil s neznesiteľnou macochou. Sám zakúsil
niekoľko rozpadnutých manželstiev.
Príbehy mali byť pôvodne románom, ale
nakoniec sa (podobne ako život?) rozpadli na
súbor noviel. Na úvod ponúka prehľad svojich
základných postojov k ženám a inštitúcii man-
želstva. Tie potom dokumentuje na menších
či väčších príbehoch a poviedkach.
Nezvestuje nič veselé. Ženy sú nositeľkami
všetkého zla. Dnešní zástancovia korektnosti
ešte aj po sto rokoch sčervenajú zo Strind-
bergovej drzosti a antifeminizmu. Ženy chcú
rovnosť, ale v skutočnosti sú pokrytecké
a lenivé. Chcú moc, ale odmietajú zodpoved-
nosť. Rozprávajú o partnerstve, pritom však
iba pasívne čakajú na výhody a nechávajú sa
živiť terorizovanými mužmi. Bojujú o volebné
právo, ale do vojen za vlasť nepôjdu, v takých
chvíľach sú zraniteľné a slabé.
A manželstvo? „Príčin nešťastných man
želstiev je mnoho. Je to predovšetkým vlastný
charakter manželstva. Dvaja ľudia opačného
pohlavia sa na celý život zviažu nerozvážnym
sľubom.“
Strindberg rozpráva o dezilúziách, vybled-
nutých snoch a stretoch s realitou. Zamilovaní
partneri, okúzlení jeden druhým, nežní a po-
etickí, sa v konfrontácii so zabezpečovaním
živobytia, deťmi a obyčajnosťou menia na
dvojicu bojovníkov – jeden na druhého sa už
nemôžu ani pozrieť.
Všetci, ktorí v úvode svojej lásky pohŕdajú
sociálnymi rozdielmi, ich nakoniec musia vziať
na vedomie v tej najhorkejšej podobe. Strind-
bergove príbehy sú okrem iného zaujímavým
dokumentom doby. Svet starých istôt sa už
začal rúcať, ale pre nové životné modely ľuďom
ešte chýba dostatok skúseností a rozvahy.
Napriek nezmieriteľnému postoju k pokry-
tectvu dokáže byť aj pozitívnym hlásateľom
rovnosti. Prieči sa mu sociálna nespravod-
livosť, ktorá mnohých privádza k zúfalstvu
z chudoby a neschopnosti realizovať svoje
životné ciele.
